Dina Sanichar Kiplingen istorioko benetako Mowgli da

Dina Sanichar Kiplingen istorioko benetako Mowgli da

Garai hartan, Rudyard Kiplingek literatur klasiko bihurtu den istorio bat kontatu zion munduari. Mowgliren abenturak eta patuak ez zuten inor axolagabe utzi. Istorio honek hunkitzen jarraitzen du, filmak egin dira eta antzezlanak egin dira horretan oinarrituta. Baina kondaira ez da asmatua, benetako gertakarietan oinarritzen da. Baina Dina Sanichar haur indiar basatiaren istorioa ez da Kipling-ek uste zuen bezain ederra.

♥ GAIAN: Loro hiztun: zein txori hitz egiten duten, zein diren ikasteko errazenak eta nola irakatsi hitz egiten.

Mowgliren benetako istorioa

1867an, Indiako ehiztari batzuek ezohiko fenomeno batekin egin zuten topo. Bulandshahr-ko basoetan sakondu zen, Indiako iparraldean. Bertan otso-sorta bat aurkitu zen, eta horren erdian lau hankan zihoan giza ume bat agertu zen. Handik gutxira taldea kobazuloetan desagertu zen. Ehiztariak oso harrituta geratu ziren, baina gaiari amaierara heltzea erabaki zuten. Piztiak kobazulotik ateratzen saiatu ziren sarreran sua piztuz. Otsoak kanpoan berriro agertu zirenean, gizonek animaliak hil zituzten eta mutila harrapatu zuten. Umezurztegi batera bidali zuten, eta han Dina Sanichar izena jarri zioten. "Sanichar" hitzak "larunbata" esan nahi du urduraz, eta egun horretan iritsi zen mutikoa instituziora.

Deena Sanichar historiara pasa da Bulandshahr-ko Indiako basoetan otsoek hazitako sei urteko ume bat bezala. Izan ere, hau ez da inola ere kasu bakarra. Indian ume basatien istorio asko daude, oro har, otso umeak, pantera umeak, oilasko umeak, txakur umeak eta baita gazela umeak ere. Munduan zehar zabaldu diren folkloreak eta eleberriek haur basatia miraria eta pertsonaia harrigarri gisa aurkezten dute, baina errealitatean pertsona horren bizitza tragikoa da giza gizartearekiko isolamendu luzea dela eta. Bizitza zibilizatura itzultzea albiste handi bihurtzen da, baina gero haur basatia ahaztu egiten da. Eta, hala ere, galdera garrantzitsu bat da: zerk egiten gaitu zehazki gizaki?

Interesgarria zaizu:  zein da hobea pisua galtzeko eta osasunerako?

Umezurztegiko administrazio buruak, Aita Erhardek, mutilaren adimen oso baxua ikusi zuen; egia esan, gogo ahula edo ergela zirudien, nahiz eta arrazoiaren zantzuak egon eta batzuetan Sanichar-ek logikaren bat ere erakusten zuen.

Wayne Dennis haur psikologo ospetsuak istorio hau aipatu zuen 1941eko "The Fate of the Wild Man" artikuluan, American Journal of Psychology aldizkarian. Zientzialariak esan zuen Sanichar-ek itxura txukuna zuela eta pertsona zibilizatu batek nazkagarritzat jotzen zuena jaten zuela. Dennisen arabera, aurkitutakoak ohiko janaria baztertzen zuen eta lurretik haragi gordina baino ez zuen jaten, arropa mespretxatzen zuen eta hortzak zorrozten zituen hezurretan. Hasieran hizkuntza gaitasunik ez zuela zirudien, baina Sanichar ez zegoen mutu, animalien zaratak besterik ez zituen egiten. Dennis-en arabera, ume basatiak beroari edo hotzari iragazgaitzak ziren eta gizakiekiko afektu gutxi zuten.

Hala ere, Sanichar-ek lortu zuen, lagun bihurtzea ez bazen, pertsona batengana hurbiltzea. Hau ere ume basati bat izan zen manipuriarrek Uttar Pradeshen aurkitu zuten eta umezurztegira eraman zuten. Mutil hauek elkarren arteko afinitate arraroa zuten. Zaharrenak txikiari kopa batetik edaten irakatsi zion. Beharbada, haien antzeko jatorriak elkar hobeto ulertzeko eta, nolabait, elkarren beharrak hautemateko aukera eman zien.

♥ GAIAN: Nola dakite txoriek non dagoen hegoaldea?

Haur basatiak Indian

Esan behar da mendeetan zehar indiarrek ume basatiaren mitoa landu dutela. Basoan hazitako ume otsoen kondairak etengabeko gaia izan da. Baina hauek ez dira asmakizun soilak. Indian, izan ere, horrelakoak askotan gertatzen ziren. Indiako iparraldeko basoetan Sanichar haur basatia aurkitu zuten garai berean, herrialde honetan beste lau gizon otso umeren berri eman zuten, eta horrelako beste istorio batzuk sortuko ziren denborarekin. Guztira, 1843tik 1933ra, Indian animalia ezberdinek hazitako bi sexuetako ume aurkitutako 16 kasu baino gutxiago izan ziren. Ezagunena bi nesken kasua izan zen, Kamala eta Amala. 1920ko hamarkadan otso-sorta batetik atera zituzten.Neskek ilargiari uluka egiten zioten, lau hankan ibiltzen ziren eta haragi gordina baino ez zuten jaten.

Interesgarria zaizu:  Zure iPhone edo iPad gailuko Apple IDan (App Store) herrialdea aldatzeko

Istorio eta kondaira hauek idazle eta poeta askorengan eragina izan dute, haien lanetan haur basatiak izan dituztenak. Rudyard Kipling, Indian urte askotan bizi izan zen idazle britainiarra, haur basati eta miragarri baten istorioek ere liluratuta geratu zen. Sanichar-en aurkikuntzaren berri izan eta gutxira, Kipling-ek Oihaneko Liburua sortu zuen, haur askok maite duten ipuin bilduma. Han agertu zen Mowgli giza kume txikia, basoan galduta eta animaliek hartutakoa. Eta Dina Sanichar "benetako Mowgli indiarra" bezala ezagutu zen. Egia da Kiplingek berak ez zuela inoiz aipatu Dina Sanichar izan zela bere ipuin ospetsua inspiratu zuena. Eta Mowgli eta Dinaren artean antzekotasun nabariak eta desberdintasun argiak daude. Esaterako, benetako pertsonaia ez da inoiz oihanetik borondatez utzi, literatur heroiak ez bezala.

♥ GAIAN: Non hondoratu zen Titanic: Yandex eta Google mapetan koordenatuak?

Dina Sanichar-en patua

Sanichar-en zaintzaileak, Aita Ehrhardt-ek, hezkuntza bereziko kanpamentu batean jarri zuen Sanichar, bere garapena arretaz planifikatuz. Sanichar-ek bere bizitza laburra umezurztegiaren zaintzapean bizi izan zuen. Nahiz eta 20 urte giza harremana egon ondoren, Sanichar-ek giza jokabide zentzuzko gutxi edo bat ere ez zuen erakutsi.

Romulo eta Remoren istorioa, Tiber ibaiaren ertzean abandonatu zituzten bi mutiko, otso batek hazita, eta gero gizakiekin itzuli zirenak Erroma, zibilizazioaren erdigunea, sortzeko, da agian istoriorik ezagunena. animalien umeen.Mendebaldean.

Baina Sanichar-en istorioa kondaira noble honen guztiz kontrakoa da. Hinduaren bizitzak erakutsi du haurra basotik atera daitekeela, baina ez haurraren basoa. Sanichar, haur basati gehienak bezala, ez zen inoiz gizartean erabat asimilatu, eta nahiago zuen tarteko egoera zorigaiztoan egon. Bi hanketan tente ibiltzeko gaitasuna lortu bazuen ere, zailtasunak izan zituen bere burua janzteko. Sanichar-ek bere kopa eta platera maneiatzen ikasi zuen, baina jan aurretik janari guztia usaintzen zuen. Eta azkenean haragi gordina baino ez zuen jan. Garai hartan, Sanichar-ek konstituzio nahiko sendoa zuen. 150 zentimetro inguruko altuera besterik ez zuen, hortz handiak zituen eta kopeta baxua.

Interesgarria zaizu:  Mac batean fitxategi, karpeta edo aplikazio baterako lasterbidea sortzeko

Ez zuen inoiz hitz egiten, irakurtzen edo idazten ikasi. Soinu guturalen bidez komunikatzen saiatu zen. Etengabe jende artean egon arren, Sanichar oraindik urduri eta etengabe asaldatuta zegoen.

Sanichari gertatu zitzaion beste gauza bitxi bat tabakoarekiko mendekotasuna izan zen. Berak bereganatu zuen pertsonengandik osasungaitzezko ohitura hori, erretzaile amorratua bihurtuz. Sanicharren bizitza 1895ean amaitu zen. Suposatzen da tuberkulosiarekin hil zela, ziurrenik tabakoak eraginda. 6 urte oihanean eman ostean, Dina ez zen inoiz gizarteratzeko gai izan, bere buruan oraindik animalia zen, gizaki bihurtu gabe. Beharbada hobe izango zitzaion animalien artean bizitzen jarraitzea.

♥ GAIAN: "Zirku friki" ospetsuak: anomalia anatomiko harrigarriak dituzten pertsonak.

Hegoafrikako ume basatia

Dina Sanichararen istorioak Saturday Mthiyane mutil basatiarena gogorarazten du. 1987an aurkitu zuten Afrikan. Bost urteko umea tximino artean bizi zen Tugela ibaiaren ondoan, KwaZulu-Natal basamortuan, kontinentearen hegoaldean. Aurkitu zuten egunaren omenez eman zioten izena eta aterpeko zuzendariak eman zion abizena. Mutilak animalia baten antzera jokatu zuen. Ezin zuen hitz egin, lau hankan mugitzen zen, zuhaitzetara igotzea gustatzen zitzaion eta batez ere fruta jaten zuen, platanoak batez ere. Mutikoa tragikoki hil zen sute batean 2005ean.

Ikusi ere: