¿Cómo hacer una buena confesión católica?

¿Cómo hacer una buena confesión católica? El procedimiento de confesión

A continuación, un breve comentario sobre el procedimiento del Sacramento de la Penitencia. La estructura pura de la confesión se reproduce aquí sin comentarios ni explicaciones.

La confesión comienza con el confesor (B) cruzándose y diciendo: 

B: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

El sacerdote (P) responde más o menos así: Dios, que ilumina nuestros corazones, te da el verdadero conocimiento de tus pecados y su misericordia.

B: Amén.

El sacerdote puede ahora, si el tiempo y las circunstancias lo permiten, leer o pronunciar palabras de la Escritura, pero esto es bastante inusual en la práctica; desde el punto de vista sacramental, sin embargo, es apropiado porque la bondad de Dios y la reconciliación obligatoria están representadas en la Escritura.

Luego viene la confesión del confesor.

Debe ser honesto y personal. Es útil que el confesor pueda hablar de su situación y de su culpabilidad. De este modo, el trasfondo y las razones de los pecados y defectos se hacen más evidentes para el confesor y el sacerdote. Si es necesario, el sacerdote puede ayudar en la confesión.

Es habitual concluir la confesión con una breve oración de arrepentimiento (por ejemplo Me arrepiento de hacer el mal y no hacer el bien. Ten piedad de mí, Señor).

Ahora sigue una conversación confesional.

Al final de la confesión se realiza un trabajo penitencial, que suele consistir en oraciones. Esta parte de la confesión casi no tiene estructura litúrgica; está dedicada a un encuentro personal entre el confesor y el sacerdote, que representa a Cristo mismo en la confesión.

Al final de la conversación en el confesionario, el sacerdote da la absolución si hay condiciones necesarias por parte del confesor. Las condiciones son las que verás a continuación:

• Cuando te arrepientes de los pecados que cometiste. El arrepentimiento no tiene por qué ir acompañado de un profundo “sentimiento” de contrición; también puede surgir como resultado de la percepción.
• Una expresión honesta de culpa en la confesión. No se trata de nombrar a todo el mundo, sino de exponer la esencia del problema y ser sincero.
• Intención de cambiar el comportamiento culpable y enmendarlo. En este caso se trata de una intención seria y de un esfuerzo real, aunque la cuestión del éxito en la reparación parece todavía cuestionable.

Las que verás a continuación son las palabras de la absolución:

P: Dios, Padre misericordioso, por la muerte y resurrección de su Hijo ha reconciliado al mundo consigo mismo y ha enviado al Espíritu Santo para el perdón de los pecados. A través del ministerio de la Iglesia, te concede el perdón y la paz. Te absuelvo de tus pecados. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

B: Amén.

A continuación, se celebra la acción de gracias y la absolución:

Después de la despedida del sacerdote, el penitente debe dar gracias por el perdón que ha recibido, y ahora se puede realizar cualquier penitencia de oración que se haya impuesto.

El procedimiento para el Sacramento de la Penitencia se puede encontrar en el Gotteslob, una colección católica de oraciones e himnos, bajo el número 60. El Gotteslob suele venderse en las iglesias y capillas católicas a la entrada o en los bancos para su uso en el lugar.

Además de la forma tradicional de confesión auricular, en el confesionario se suele ofrecer una charla confesional, en la que se hace más hincapié en el aspecto de asesoramiento para llevar una vida.